29 November, 2020

قیام قبور / تخریب سنگهای تاریخی برای دفن مردگان تازه سفید خوب!

خبرگزاری ، گروه جامعه: سنگ قبرها در اولین قبرستان مسلمانان در ایران برخاسته اند. هر یک از آنها برخاستند و داستان یکی از افرادی را که صدها سال پیش موازی با قبرستان خوابیده بود ، روایت کنند. آنها ایستاده اند و در مورد زن و مردی که زیر پایشان دفن شده اند صحبت می کنند هر کدام به زبان تصویر. از دوره تیموری تاکنون.

بر روی هر سنگ قبر ، نام هر متوفی با سال تولد وی و در سال دفن وی در قبرستان سفیدچاه ذکر شده است. این سنگ قبرها همچنین داستان حرفه افراد از زنی که قالی می بافد تا كشاورزی كه داس خود را از دست نداده است ، بیان می كند. این را می توان از روی تصاویر روی سنگ قبرها مشاهده کرد. شما باید مدتی بایستید و زبان سنگی را که می خواهد بگوید درک کنید.

از گلوگاه تا روستای سفیدچاه چهل دقیقه پیاده روی است ، اما بسیاری ترجیح می دهند این مسافت را طی کنند تا مردگان خود را در اینجا دفن کنند زیرا آنها معتقدند این اولین قبرستان مسلمانان است و عزیزانشان با کسانی که صدها سال پیش به بهشت ​​رفته اند قدم می زنند . بسیاری از مردم گلوگاه و شهرستان بهشهر معتقدند که خاک در اینجا نذر شده و دفن مردگان در آن فرخنده است ، بنابراین با افزایش جمعیت شهر بهشهر و گلوگاه و روستای سفیدچاه ، همه به این گورستان می روند.

این امر منجر به دفن بیش از گذشته در سفیدچاه شده است. گورستان در حال گسترش است و اکنون که شمار کشته شدگان افزایش یافته است ، سنگ های قدیمی و مقبره های تاریخی با مقبره های جدید جایگزین شده اند. به نظر می رسد آنها فراموش کرده اند که چرا در اینجا مهم بود. آنها سنگهای قدیمی و تاریخی را می شکنند. آنها آن را نادیده می گیرند. سنگ قبرها با گل پوشانده شده است. خواندن داستان برخی از سنگها دشوار است. سنگهای قدیمی و سالم را می توان در اطراف امامزادگان ابراهیم ، منصور و عبدالرحمن ، سه فرزند امام موسی بن جعفر (ع) یافت. اما هرچه دورتر از ساختمان تازه تأسیس امامزاده شوی باشد ، سنگ قبرها شکسته شده و یا سنگهای جدید جایگزین آنها شده اند. تضاد بین سنگ های قدیمی و جدید به حدی است که احساس می شود سنگ جدید می خواهد فضا را از سنگ های قدیمی بگیرد و خود را نشان دهد.

مردگان نیز که از دنیا کوتاه هستند ، نمی توانند با این تصمیم مخالفت کنند. آنها در گورهایی که صدها سال پیش مسلمانان در آنجا دفن کرده اند ، دفن شده اند. صاحبان اموات عزیزان خود را به صورت رایگان در این گورستان دفن می کنند ، بنابراین به خود اجازه می دهند مردگان را در هر مکان دفن کنند. درست در جایی که احساس می کنید حجم بسیار زیادی از سنگ های قدیمی را می بینید ، یک سنگ جدید خودنمایی می کند.

این اتفاق آنقدر سریع رخ می دهد که پیش بینی نیست که در چند سال آینده تمام سنگهای قدیمی تخریب شوند و سنگهای جدید قبرستان سفیدچاه را تشکیل دهند. به غیر از متولی امامزاده که باید بیشتر مورد توجه قرار گیرد ، این گورستان از پشتیبانی ثبت در فهرست میراث ملی نیز برخوردار است. اما چه حمایتی؟

این گورستان در سال 1981 به عنوان یک اثر ملی ثبت شد ، اما از آن زمان به بعد باید شمارش شود که چه تعداد از مردم در اینجا خوابیده اند. چه تعداد سنگ تخریب شده و چه میزان از تصویر و منظره این قبرستان تحت تأثیر قبرهای جدید قرار گرفته است.

اکنون که مرگ و میر کرونا افزایش یافته است ، می توان دریافت که مقبره های سنگ آهک سفید آغوش خود را برای افراد جدید در قلب خاک باز کرده اند. سنگهای تاریخی برداشته شده اند تا جای خود را برای دفن مردگان در کرونا فراهم کنند.

ضریح چوبی امامزاده که با گنبد نقره ای خود در قلب این دره زیبا می درخشید ، طبق کتیبه تراشیده شده آن ، قدمت این ضریح را به 840 سال پیش می رساند ، اما اکنون به جای این ضریح چوبی ، ضریح فلزی نصب شده است.

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *